Treatment for the Terminally Ill
Original price was: $39.00.$25.00Current price is: $25.00.
“A single moment of repentance and good deeds in this world is greater than all of the World to Come” (Avot 4:17).
During the final stages of a terminal illness, a patient may endure pain and suffering with no hope of improvement. What measures must be undertaken to prolong the life of the patient?
What are the halachic requirements for administering nutrition, hydration, oxygen and antibiotics? Does the age or presence of mind of the patient play any role in the decision?
Although questions of this nature must be dealt with by a Rav moreh hora’ah b’poel on a case-by-case basis, this paper provides an overview of the relevant issues.
In stock
Related Products
In stock
May a congregant given a kibud pass it on to someone else? Should the honor of opening the Aron Kodesh to return the Torah be given to the same person who took out the Torah? How to navigate the pulpit rabbi’s diplomatic minefield.
In stock
In stock
רגילים אנו לציין לפרק זה או אחר בתורה. אך מי אכן עומד מאחורי חלוקה זו? שקלא וטריא על מקורה של חלוקת התורה לפרקים והתייחסותם של גדולי ישראל בעד או נגד אימוץ חלוקה זו אל תוך ספרות היהודית המסורתית.
In stock
מנהג העולם לברך את החתן והכלה בברכת ׳מזל טוב׳ תיכף אחר שבירת הכוס תחת החופה. אלא שיש וקראו תגר על מנהג זה מחד, ויש שיישבו את המנהג מאידך. מזל טוב?
In stock
עם הנבחר מתייחד בתכונותיו של רחמנות וגמילות חסד. אלא שלפעמים מתווצר גם מצב הנותן משום לשאלה: האם אפשר לכוף את העשיר לנדב מהונו לצדקה? או שמא אינו תלוי אלא בנדיבות לב של כל אחד ואחד? על מצות הצדקה ותנאיה.
In stock
Harmonizing two monumental works of the Rambam, in the teachings of the Lubavitcher Rebbe
In stock
עיון על רמת האחריות החלה על ישראל לפרנס גם את שאר עניי אומות העולם. דרכיה דרכי נועם.
In stock
Machon Shmuel is proud to offer a collection of papers on a variety of topics relevant to Shavuos.
In stock
In stock
Love is not bound by time. Even after a loved one passes on, they continue to live on in our hearts; we treasure the memories of the times we spent together and immortalize them through noble deeds.
But may we communicate with them after they’ve gone? The Torah (Devarim 18:11) instructs us to avoid all occult arts, such as sorcery, divination and necromancy. What are the details of these laws and what practical relevance do they have?
Related: Familial Bonds in the Hereafter and תפלה על קברי צדיקים
(21 PAGES)
Query from a Shliach in France
In stock
Are there any scientific parallels to the Chassidic doctrine of Continuous Creation? Did either theory inspire the other? A deeper look at one of Chassidus’ defining beliefs.
In stock