When the Swine Will be Divine
$39.00
Hog farming is a multi-billion dollar industry, yielding one of the worlds most popular meats. Yet this animal is also emblematic of all that Judaism regards as distasteful and non-Kosher.
A Jewish tradition describes the future return of this creature to the Kosher carte du jour in the Messianic era.
Can this be traced to traditional Torah sources, and if yes, what does it mean? How can this be reconciled with the immutability of the Torah?
In stock
Related Products
May a congregant given a kibud pass it on to someone else? Should the honor of opening the Aron Kodesh to return the Torah be given to the same person who took out the Torah? How to navigate the pulpit rabbi’s diplomatic minefield.
In stock
מנהג העולם לברך את החתן והכלה בברכת ׳מזל טוב׳ תיכף אחר שבירת הכוס תחת החופה. אלא שיש וקראו תגר על מנהג זה מחד, ויש שיישבו את המנהג מאידך. מזל טוב?
In stock
Are there any scientific parallels to the Chassidic doctrine of Continuous Creation? Did either theory inspire the other? A deeper look at one of Chassidus’ defining beliefs.
In stock
מגדולי הניסים והנפלאות שנעשו לאבותינו הוא ללא ספק הנס של קריעת ים סוף. אך מה קרה שם בדיוק? האומנם נקרע היום ועברו ישראל ביבשה מעבר אחד לעבר השני? או שמא היה הנס באופן אחר מהמשמעות הפשוטה? על קריעת הים וסוד מטרת הנס לאור החסידות.
In stock
Where should a mezuzah go? An analysis of the Chabad approach, where the mezuzah is placed on the doorpost opposite the hinges.
In stock
Many natural substances have psychoactive (mind-altering) properties that can significantly impact one’s mental state and affect one’s mood.
May an observant Jew avail himself of such stimulants? Is such recreation acceptable from a halachic standpoint, or does it contravene one’s Torah obligations? How would we judge actions taken while under the influence of drugs and alcohol?
See also: “The Drugs Debate” on the appropriate legislative attitude towards controlling the proliferation of potentially harmful substances.
In stock
מקדמת דנא מסורת ההלכה היהודית לקבות את המת בקרקע דוקא. אלא שחדשים מקרוב באו למצוא סמך והיתר למנהג הגויים לשרוף את המת. מאמר תגובה ומסכם על חומרת איסור שריפת גוף המת. כי קבור תקברנו.
In stock
Machon Shmuel is proud to offer a collection of papers on a variety of topics relevant to Shavuos.
In stock
Love is not bound by time. Even after a loved one passes on, they continue to live on in our hearts; we treasure the memories of the times we spent together and immortalize them through noble deeds.
But may we communicate with them after they’ve gone? The Torah (Devarim 18:11) instructs us to avoid all occult arts, such as sorcery, divination and necromancy. What are the details of these laws and what practical relevance do they have?
Related: Familial Bonds in the Hereafter and תפלה על קברי צדיקים
(21 PAGES)
Query from a Shliach in France
In stock
עיון על רמת האחריות החלה על ישראל לפרנס גם את שאר עניי אומות העולם. דרכיה דרכי נועם.
In stock
עם הנבחר מתייחד בתכונותיו של רחמנות וגמילות חסד. אלא שלפעמים מתווצר גם מצב הנותן משום לשאלה: האם אפשר לכוף את העשיר לנדב מהונו לצדקה? או שמא אינו תלוי אלא בנדיבות לב של כל אחד ואחד? על מצות הצדקה ותנאיה.
In stock
May non-Jews participate in personal and communal performance of mitzvos? What must we be aware of when working with intermarried families? A look at how the people of the book share their birthright with the people of the world.
In stock